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布魯克大學羅澄教授和寧夏大學王曙明副教授來社會學系講學

作者:  文章來源:    點擊次數:  更新時間:2015-06-16 11:35

6月15日下午3點,應社會學系邀請,加拿大布魯克大學羅澄教授和寧夏大學王曙明副教授來訪我系,為師生帶來一場題為《國家民族主義還是文化侵占:縱觀加拿大網兜球之變遷》的精彩講座。本次講座由系主任林曾教授主持,我系博士生、2014級碩士生參加了本次全英文講座。

首先,王曙明副教授從早期網兜球、網兜球的變遷史、本研究的研究意義及研究目的等四方面簡要介紹了研究內容。本研究旨在探查原住民和歐裔移民對加拿大文化的影響、國家認同問題與國家民族主義和多元化主義的關系,以及探索國家民族主義和文化侵占的雙重性意義。

接下來,羅澄教授介紹了網兜球(lacrosse)的起源與發展。這一運動起源于12世紀,發展過程歷經三個重要的時期:一是12世紀到17世紀,受原住民文化的影響,網兜球運動形成了傳統球賽和宗教儀式球賽兩種形式,這一時期主要是為榮譽而戰;二是18世紀,受殖民文化帝國主義的影響,英國意識流影響思想行為,網兜球運動帶有了宗主國的文化帝國主義印記;三是19世紀,受國家民族主義的影響,現代網兜球之父,William Beers,將網兜球發展為加拿大的國球。這一時期網兜球的規則標準化,網兜球得到迅速普及,受國家民族主義驅使不斷本土化,并愈發具有組織性和規范性。政治沖突導致了國家民族主義的發展,經過七年英法戰爭,加拿大獨立建立新國家,培養了民族統一感,網兜球也成為加拿大國家主義的象征,網兜球的意義變為傳遞文化。同時,網兜球的發展過程也存在文化侵占和文化剝奪,對它的改革也呈現出兩面性。另一方面,隨著多元文化主義與國家民族主義的雙重影響,位于從屬地位的多元文化不斷夸大文化差別,故意離異和邊緣化原住民,產生非“白”莫屬的國家主義思潮,以維護歐裔族群國家主義的利益。多元文化主義盡管在初期受到了白人社會的歡迎,有文化交融的影子,但是帶有明顯的偏見和歧視,不斷剝奪、侵占原住民文化,最終成為了實行文化侵占和文化殖民、推行加拿大國家主義的工具。

最后,羅澄教授向大家介紹了研究的結論,網兜球改革的特點呈現出許多傳統印第安文化成份,如宗教、習俗、生活方式、體育游戲等,都經歷了改造,為所謂更文明的歐式行為所替代,而網兜球的改革也代表著加拿大國家民族主義的興起,并且有著文化帝國主義甚至文化剽竊和侵占的痕跡。盡管網兜球是一種有效的國家標識,但最終并未像冰球那樣,成為泛加拿大國家主義的適當載體。網兜球的發展歷史演變,表明的是加拿大建國前后乃至近現代尋求國家認同、處理民族關系、彰顯文化心態的一個縮影。

講座反響熱烈,在提問環節,同學們針對講座內容用英語與羅澄教授進行了交流與互動。最后林曾教授對本次講座進行了總結,認為這既是非常好的鍛煉我系師生英語能力的機會,也是增進學術交流與溝通的窗口。(余園、任全報道)